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素描、色彩、三大構成(平面構成、立體構成、色彩構成)作為設計類基礎課程。服裝設計作為設計藝術范疇,自然離不開繪畫基礎,繪畫基礎的訓練不僅是為了畫好服裝畫和設計圖,還關系到對學生審美青趣和形式法則的培養。國內服裝院校的繪畫基礎教學,以往沿襲的多是美術院校傳統的繪畫基礎教學模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭像,再到人體、半身像、全身像,由淺入深逐步進行的訓練。但服裝設計的繪畫并不需要如此縝密、嚴謹的基本功訓練。一是時間不允許,因為服裝繪畫只是服裝系統工程中的一小部分,大部分應該是對服裝的造型及結構變化、裁制工藝等方面的研究。二是服裝繪畫表現的是人與服裝的關系,人是第yi位。必要的人體結構知識,服裝打版培訓,對物體結構、空間、質感等非光影效果的理性表現,以及大量的人體、著衣人物動勢的速寫等短期作業,則是繪畫基礎訓練的主體內容。


服裝設計即是一種產品設計,也是一種藝術創作。因此,服裝打版培訓費用,廣泛的藝術修養對于服裝設計師就顯得至關重要。曾被譽為“時裝之1王”的法國高1級時裝設計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設計靈感來源之廣,可以感受到當代藝術大師們的影響:

國內的制版方式中式服裝:是從古代深衣制時就采取的人體雙臂平展、兩腿稍劈的立姿結構形式,裁制成的服裝是直線狀、整片式、平面型的。其裁剪方法是將衣料一折成四,將衣服的腋下和腰部多余的衣料剪去,使衣片成一個十字形,然后在前面的衣身中間剪開作為開襟,并修剪出一桃形的領圈即成。在部位結構和形體空間方面,它不像西式服裝那樣注重人體的胸圍、腰圍、臀圍的塑造。此種方式沿襲多年直至清末民初。短寸法與胸度法:這兩種方法是20世紀30年代日本裁縫到我國開店、辦廠等傳播的。短寸法是在人體的胸部以上測量多個部位,求得裁剪所需的所有部位尺寸,服裝打版培訓學院,然后按照這些尺寸來制版,以達到造型更加精que合體。胸度法是以人體的凈胸圍為基數來分配各部位所占的比例尺寸。又叫做號型裁剪法。由于我國人體體型不同,胸圍較小,多以半胸圍減去一個數計算。



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